なぜ日本人は南京大虐殺を認めないのか？

多くの中国ネットユーザーの固定観念とは異なり、日本人の心の奥底には実は「認めていない」のではなく、「面倒だ」と感じているだけだ。加害者として、中国の反応を祥林嫂のようだと見なしている。
もしあなたが食べるために野生のイノシシを殺し、その子供たちが夢の中であなたの残酷さを訴えたら、あなたは罪悪感を感じるだろうか？
おそらく感じる人もいるだろうが、大多数は「面倒だ」と思い、哀れみの心を持つ人を嘲笑うだろう。
これが、多くの日本人、特に日本の右翼の心情だ。
日本人の目には、20世紀前半の中国はまるで屠殺待ちのイノシシのように映っている。
幕末から明治、「日中戦争」の歴史について、日本の教科書が伝える世界観は次の通りだ：
西洋の圧力に対抗するために、日本は強くなる必要があり、その前提は隣国から「資源を借りる」ことだ。
借りた資源は無駄にはしない。東アジアを代表して西洋と「聖戦」を勝ち抜けば、「大東亜共栄圏」が利益を得る。
要するに、中国を叩くことは、彼らの馬鹿げた計画の前菜に過ぎない。
彼らは当時、「三下五除二」で中国や朝鮮半島を支配できると狂信していた。「三ヶ月で中国を制圧」「八紘一宇」などは、その世界観の直接的な表れだ。
だから彼らの目には、靖国神社に祀られる戦犯は本当に「護国の英傑」だと映っている。彼らなしでは、日本の未来はないと。
果たして本当にそうなのか？
実際は、明治以来、日本人は一貫して「人口の管理・維持・調整能力」に欠けている。これは彼らの歴史を通じて常に見られる特徴だ。
第一に、最も根本的な誤りは、国内の食料安全と持続可能な発展を無視し、短期的に人口を爆発的に増やしすぎたことだ。その結果、輸入輸出に頼らざるを得なくなった。
この段階から、日本社会は「人口は負の資産」の状態に入り、簡単に言えば、人命よりも草の方が価値があると考えるようになった。
当時の日本軍の中では、「普通の農民の命は価値がない」という考えが一般的だった。侵略された中国人の命など、なおさら価値がなかった。
第二に、西洋諸国の軍事技術力を過小評価し、線形発展と力任せの戦闘を迷信し、工業国になったばかりの段階で海外植民地を同じように発展させようと幻想し、早すぎる軍需産業の拡大と、残酷なスパルタ式教育を誤って実施した。
これにより、多くの日本兵が深刻な心理的問題を抱えることになった。幼少期から偏執的な軍国主義教育を受けており、良心や人間性を持つ子供たちの中には、抑圧的で恐ろしい環境の中で自殺する者も多かった。
実は、「軍国主義教育」はこの教育を持ち上げたものであり、日本の小中学校は本質的に、いわゆる韓国軍隊のいじめ行為を合法化したものだ。
最後に、最も深刻な誤りは、中国の4億人の領土に対する植民地支配の管理難度や長期戦の後方支援の困難さを全く見積もっていなかったことだ。
この誤りは、客観的に南京大虐殺を引き起こし、日本人が他の場所で残酷な殺戮を行った原因ともなった。管理できない大量の捕虜や人々を殺すしかなかったのだ。
いかに立派に見せかけても、「日本は外に拡張せざるを得なかった」「日本も列強の圧力下の被害者だ」という議論は、自らの矛盾を隠すための言い訳に過ぎず、次の事実を覆い隠している：
日本は20世紀初頭、最も組織力に欠け、無能で傲慢な成金工業国だった。そのような国の侵略行為には、多くの戦略的知恵はない。
このような国が育てた軍隊は、規律正しく命令を守ることはほとんどなく、
海外で暴行を働いた日本兵は、民族の英雄ではなく、ただの肉を切られた殺人犯や強姦魔に過ぎない。誰も気づかないうちに、自分たちの同胞に同じことをすることもある。
彼らの自己正当化の世界観の中で、南京大虐殺は単なる「失策」であり、罪ではない。
彼らは自分たちも被害者だと感じており、「自強」したいだけだが、結局はこのような結末に至った。
まるで「美しく強く哀れな主人公」の自己憐憫のようだ。
しかし、多くの日本人が認めたくない点は、彼らの侵略の根本的な動機は、実は自分たちに不要な国民と軍需産能を浪費しただけだということだ。
日本の人口が管理できるレベルにまで減少すれば、「八紘一宇」などもそれほど緊急ではなくなる。
彼らが歴史上演じてきたのは、ただの陰湿で無能な脇役に過ぎず、優雅さなど微塵もない。
だからこそ、南京大虐殺の事実を否定する日本人にとって最も刺さる言葉は、「お前たちは東アジアの運命の国ではなく、ただ運に恵まれた賭博者に過ぎない。今のままでは、当然の生態的地位に戻るだけだ」というものだ。
お前たちは、いわゆる東西の聖戦を行う資格など一切持っていない。本当にその資格があるのは中国だけだ。
中国は堂々と、正々堂々とこの戦争に勝利し、お前たちに自分たちの狂気と愚かさを見せつけるだろう。
残るのは、時間に任せるしかない。彼らの国は、熱狂的な信者に満ちた軟弱者の集まりに過ぎないのだから。